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主题特点：
时任全国人大常委会法工委主任沈春耀曾用过一个简明实用的方法，即，将经济、政治法律、意识形态以外的各种社会现象和问题归入社会的范畴，均可由社会领域立法加以调整。
因为，如前所述，《食品安全法》第25条规定食品安全标准是强制性标准，而企业标准被置于该法的第三章（食品安全标准），从逻辑上推论，食品企业标准自然属于食品安全标准，因此也自然具有强制性。《食品安全法》第82条规定：监管部门应当对注册或者备案中获知的企业商业秘密予以保密。
但是企业一旦采用就在企业内部形成强制义务）。李友根：《论多倍赔偿的基数确定——最高人民法院第 17 号指导案例研究》，载《南京大学学报( 哲学·人文科学·社会科学)》, 2015年第 1期，第12-23页。另外，本案中原告并没有举证受损害的事实，法院仅凭原告购买被告生产的食品和被告的产品违反食品安全标准即做出判决，可见是否违反食品安全标准是一个很关键的判案依据。虽然食品企业标准可以作为食品安全标准，但是国家标准仍然具有优先性，在有国家标准的情况下，适用国家标准。有得必有失，根据权利义务一致性原则，对企业来说是公正的。
而《食品安全法》规定的食品安全标准只有国家标准、地方标准和企业标准，没有行业标准和团体标准。标准的来源主要有三个: 政府、产业协会和企业，后两者属于由私人主体制定的标准，它们数量众多。彭真曾多次强调，宪法序言对于中国共产党领导的规定，不是主张问题，而是历史事实，但序言第7自然段中的规定实际上完成了党的领导由事实向主张的起承转合。
另一方面，中国共产党执政的合法性也来源于革命、建设和改革的实效。改革开放以来，在坚持党的领导的大前提下，党政关系历经了多次有益调整，执政党以合理方式体制化于国家政权已经成为现实所趋和历史必然。既然工人阶级的领导要通过作为其先锋队的中国共产党来实现，党的领导自然也便蕴含在国体条款中。有人认为可按七八宪法第2条的写法去写，也有人提出应当写在序言当中。
（二）七五宪法和七八宪法中党的领导 与五四宪法相比，七五宪法与七八宪法中的党的领导规范明显更为丰富。弥合规范与实践之分野绝非是要简疏修改规范以迁就复杂实践，而是要充实规范，为宪制实践主体严格遵照成文宪法行事提供制度依据。
国家的根本政治制度自此由党的领导制度与人民代表大会制度同构而成。由此，遵守宪法和法律不只是执政党的政治承诺，更是一项必须履行的宪法义务。宪法的每次修改及党的领导规范的每次变化，皆是对特定历史时空条件下宪制实践的具体回应。（一）作为八二制宪基础的五四宪法 在八二宪法制定过程中，彭真提出：宪法修改要以一九五四年宪法为基础，一九五四年宪法是比较好的。
其二，国家根本任务中的党的领导，写于宪法序言第7自然段。所谓执政，绝非是要执政党直接负责事无巨细的国家事务，而是要执政党通过宪法既定的轨道和方式实现对国家机关的领导。其四，爱国统一战线中的党的领导，写于序言第10自然段。结语 作为规范的党的领导是我国宪法文本的重要组成部分，作为实践的党的领导是我国重要的宪法现象。
宪法实施是一项宏大的系统工程，涉及相当多的事项和领域，不同主体根据应有的角色分工参与其中。为回应执政党全面领导和参与国家政权的宪制实践，2018年宪法修正案将党的领导写入宪法总纲，这无疑是一项既符合宪法原理又充满实践智慧的重大决策。
为巩固胜利果实，必须继续巩固和加强工人阶级对国家的领导。据此规定，党的领导并不意味着执政党要代替人民行使国家权力，而是要领导和保证人民行使国家权力。
中国特色的政党制度在中华人民共和国成立伊始即已形成，直至1993年3月八届全国人大一次会议通过宪法修正案，我国政党制度的宪法地位才获确立。在此期间，宪法中的党的领导规范发生了巨大而深刻的变迁。然而，基于诸多因素的考量，八二宪法最初只在序言中规定了党的领导。至此，现行宪法中诸多党的领导规范构成了一个相对完备的规范体系。（二）现行宪法中党的领导规范的系统解释 宪法中诸多党的领导规范构成了一个相对完备的规范体系，该规范体系本身并非独立存在，而是作为整部宪法的重要组成部分之一，与其他宪法规范发生着关联。上述解析思路虽然有合理之处，但也存在逻辑瑕疵。
其实，在当时宪法修改的过程中，执政党并未考虑在宪法中确立政党制度。对于享有领导权和执政权的中国共产党而言，如何确定违宪责任的主体、内容和追究程序，无疑是健全宪法监督机制的过程中应予解决的重大现实问题。
这并非是要求宪法对执政党内部的权力运行进行调整，而是在政党权力与国家权力相互结合的点上对执政行为予以规范。三是各民主党派存在的合法性不受质疑，其虽非无产阶级性质的政党，亦得在社会主义的中国长期存在并发挥作用。
此规定课以执政党实施宪法的双重义务，一是消极遵守宪法，二是积极保障宪法实施。中共十九大对此作出重申，并在新修改的《中国共产党章程》中写入党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。
将拥护党的领导作为公民的基本权利，很难通过法律予以具体化，但其作为一项基本义务则是可以通过法律予以具体化的有学者认为，19世纪中期法国取消言论的事前限制后，国家对言论自由的侵害逐渐消失，影响公民言论、新闻自由实现的障碍并非来自国家公权力机关，而是来自作为私人团体的大垄断集团。如果我们不能采取措施补足人们在共同生活经验上的缺失，作为公共决策机制的基础结构的言论自由将会失效，激化包括公共资源分配在内的社会纠纷，原本通过协商得以缓解或解决的社会矛盾不仅不会消解，反而会进一步加剧。因此，有论者认为言论自由的主要风险不再是公权力而是平台社会权力，言论社区中的问题可以依靠社区自创生秩序规则予以解决。
通过算法升级打击程序机器人对言论环境和言论市场的干扰。言论自由需要的开放性在网络世界并不比物理世界更为可期。
同时，它改变了行为主义规制下的个案审查，将规制范围覆盖所有接触相关信息的言论社群，通过打破言论社群的封闭状态，鼓励言论社群内部以及不同言论社群之间的沟通交流，避免社群的极端化倾向。算法按照言论的点击量、阅读量、转发量等数据指标对言论进行推送和排名，进一步造成言论表达上的管道垄断和赢者通吃局面。
因此，个人数据保护和算法规制避免了基于言论内容限制的局限，而是面向所有言论主体，一视同仁地预防其在信息获取和言论表达上的偏狭。有学者认为，当被遗忘权主体要求删除网络旧闻时，需要衡量所报道事件的公共属性、信息的时效性和报道对当事人的影响，从而实现当事人的被遗忘权与言论自由的平衡。
平台并不会主动化解言论公共风险，造成风险的技术要素和集聚效应反而可以为平台带来利益。一是对作为抵御风险的国家组织形式正当性的质疑。言论自由包含信息获取自由和言论表达自由两项核心要素，前者用于形成内心确信，后者则用于意见展示，二者构成言论自由的两个基本维度。算法社会言论的公共风险，并不只表现为作为结果的言论内容的极端化，而是蕴藏于言论生成的整个过程，包括信息同温层、封闭的言论社群，乃至算法对不同信息的分配权重。
从权力结构来看，平台的兴起，将传统言论自由场的个人—国家二元结构发展为个人—平台—国家三元结构，传统高度政治化环境下社会与国家的同质结构被打破。另一方面，从效果来看，从算法技术入手破解言论的公共风险更为有效。
基于言论技术条件变化要求改变言论自由的保障模式，并不是算法社会的新创。更有甚者，会出现平台与国家的共谋——对于政府而言，服务商掌握着管控用户言论所需的数据及技术，而对于服务商而言，与政府合作则能够给它带来经济上的利益。
一方面，他们认为平台在言论自由保护中的角色日益重要，社会权力模式将是算法社会中言论自由保护的主要模式。当指向平台社会权力风险时，国家是个人的佑护者。
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